فيه : في : تعليلية . الرجال : أل : جنسية . غير : استئنافية . أن : مصدرية للتوكيد ، مخفّفة من « أنّ » . ليس : لنفي الحال . للمنايا : اللام : للاستحقاق ، وأل : جنسية . الصرف : يحتال : يفتعل ، فعل مضارع ماضيه « احتال » على « افتعل » . فهو فعل ثلاثي مزيد فيه حرفان بينهما الفاء ، وهذه الزيادة للاتخاذ . وهو ليس على وزن الرباعيّ ، أجوف . وأصله « يحتول » ، ثم أعلّ حملا على الماضي فقلبت الواو ألفا ، لتحركها وانفتاح ما قبلها . يوقف عليه بالسكون المجرّد . ويجوز الروم ، والاشمام ، والتقاء الساكنين في الوقف . وتجوز إمالة الفتحة على التاء ، لأن الألف بعدها منقلبة عن واو مكسورة ، وقبلها ياء . المنايا : الفعائل ، اسم ثلاثي مزيد فيه حرفان بين العين واللام ، مقصور ، مؤنث مجازي . وهو جمع تكسير ، على صيغة منتهى الجموع ، مفرده « منيّة » . و « المنيّة » مشتق على صيغة « فعيلة » بمعنى « مفعولة » ، من مصدر « مني يمنى » . وقد أنثت ، لأنها اسم فقد معنى الوصف . وأصل « منايا » : « منايي » ، ثم أبدلت الياء الأولى همزة ، لوقوعها بعد ألف منتهى الجموع ، ولأنها